इसे छोड़कर सामग्री पर बढ़ने के लिएदीनी वर्क्स के लिए दान करेंदीनी वर्क्स के लिए दान करेंसमस्याएं दुनियामेन्यूगुलाम अख्तर मिस्बाही द्वारा कुरान की आयतों की वैज्ञानिक व्याख्याकुछ छंदों की वैज्ञानिक व्याख्याआज के दौर में पवित्र कुरान की मांगों को समझने के लिए थोड़ी वैज्ञानिक समझ की भी जरूरत है।दुनिया भर में विद्वानों की एक लंबी सूची है, जिनके प्रयासों से आज आम मुसलमानों को फायदा हो रहा है। उम्माह मुहम्मदिया विद्वानों के इस एहसान को कभी नहीं भूलेगी।नीचे हम पवित्र कुरान के वैज्ञानिक पहलुओं पर प्रकाश डालने की कोशिश करेंगे।उड़ना:وَنْ يّيْلْلْبهُمُ الإُبْبَبُشيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ।छंद का यह हिस्सा इस धारणा को व्यक्त करता है कि जब मधुमक्खी खाने के लिए कुछ लेकर उड़ जाती है, तो मधुमक्खी को पकड़ना और उससे प्राप्त करना संभव नहीं है। वास्तव में इस धन्य श्लोक में प्रयुक्त शब्दों का इससे कहीं अधिक गहरा अर्थ है। दरअसल मधुमक्खी जब किसी वस्तु को पकड़ती है तो तुरंत अपने मुंह से एक प्रकार की लार छोड़ती है, जिसे मधुमक्खी उस वस्तु पर लगा देती है। तुरंत एक रासायनिक प्रतिक्रिया शुरू हो जाती है और वस्तु अपनी मूल अवस्था में नहीं रह सकती। उसके बाद यदि मधुमक्खी पकड़ी भी जाती है तो मधुमक्खी का चुराया हुआ सामान वापस नहीं मिल पाता क्योंकि वह अपनी मूल अवस्था में नहीं रहता। अल्लाह तआला के द्वारा मधुमक्खी को दिए गए इस गुण या वृत्ति के सामने या एक नीच मधुमक्खी के सामने इंसान कितना मजबूर और लाचार है क्या यह तथ्य इंसान की आंखें खोल देता है, उसके दिल को उल्टा कर देता है और उसे अपना बना लेता है अल्लाह एक है सिवाए झूठ के।ये ए:(सूरत अल-नूर: आयत 4)मतलब: या इसकी मिसाल गहरे समुन्दर में लहर की तरह है जिस पर अंधेरा है। इसके ऊपर एक और लहर है और इसके ऊपर बादल हैं, अंधेरे पर अंधेरा है।वैज्ञानिक जानकारी के अभाव में इस श्लोक की व्याख्या वैसी नहीं की गई जैसी होनी चाहिए थी, उदाहरण के लिए समुद्र में पाया जाने वाला अँधेरा और समुद्र की सतह के नीचे पाई जाने वाली समुद्री लहरें वर्तमान व्याख्याओं में स्पष्ट नहीं हैं क्योंकि वे आधुनिक विज्ञान की जांच के बाद ही मामला सामने आया है और अब इन जांचों के परिणामों को धन्य छंद की व्याख्या में शामिल करना आवश्यक है।शोध के अनुसार समुद्र में 2 मीटर की गहराई पर अंधेरा पाया जाता है और 1000 मीटर की गहराई पर अंधेरा होता है। सामान्य गोताखोर आसानी से चालीस मीटर की गहराई तक जा सकते हैं, लेकिन गहराई तक जाने के लिए उन्हें विभिन्न उपकरणों की आवश्यकता होती है। दो मीटर या उससे अधिक की गहराई तक नीचे जाने के लिए भी पर्याप्त प्रकाश प्रबंधन आवश्यक है। ठहरे हुए पानी में तो दूर तक देखा जा सकता है, लेकिन जब वही पानी बादल बन जाता है तो दृश्यता लगभग शून्य हो जाती है। समुद्र में गहराई के साथ-साथ जल के घनत्व में परिवर्तन होता है, जिससे समुद्र की निचली सतह में आंतरिक तरंगें उत्पन्न होती हैं। इन्हीं लहरों के कारण समुद्र की गहराइयों में पाए जाने वाले अँधेरे पर एक और अँधेरा छा जाता है। इन दोनों अन्धकार के ऊपर समुद्र की सतह की लहरों से उत्पन्न अन्धकार है। ऐसे में भले ही घने बादल हों अगर अंधेरा और अंधेरा हो तो क्या कोई कुछ देख सकता है? बिल्कुल नहीं। शिर्क और कुफ़्र में फँसे लोगों का यह हाल है कि ईमान की रोशनी के सारे रास्ते बंद हो जाते हैं और उन्हें हक़ की रोशनी नज़र ही नहीं आती। वे अंधे से भी बदतर हो गए हैं और उनके पास भटकने और ठोकर खाने और अंधेरे में गिरने के अलावा कोई चारा नहीं है।धरती:अल्लाह, परमप्रधान, ने पवित्र कुरान में पहाड़ों की तुलना कीलों से की है, जैसा कि निम्नलिखित आयतों से स्पष्ट है:“इलुम नजाल अल-अरज़ा महदा ‘व वल-जिबाल औ तदा’ (अन-नबा: 6, 7)अर्थः क्या हमने धरती को फ़र्श नहीं बनाया और पहाड़ों को कीलों से ठोंका नहीं?والقي في العرض رواسي ا تميدابيكم ((अल-नहल: 15))अर्थ: और उसने पहाड़ों की खूँटियाँ धरती में गाड़ दीं, ताकि पृथ्वी तुम्हारे साथ न गिरे।पवित्र कुरान में अन्य स्थानों पर इसी विषय की आयतें हैं, जिसका अर्थ समझने के लिए हमें पृथ्वी की संरचना पर विचार करना चाहिए। हमारी धरती पूरी तरह से ठोस नहीं बल्कि परत दर परत है। ऊपरी परत, जिसे क्रस्ट कहा जाता है, पचास किलोमीटर से सौ किलोमीटर मोटी हो सकती है। विज्ञान की भाषा में इसे सियालिक भाग कहते हैं। इसके नीचे की परत को सिमा कहते हैं। सियालिक भाग सीमा की तुलना में पृथ्वी के केंद्र से अधिक दूर है। इसलिए, जितना संभव हो सके पृथ्वी के केंद्रीय गुरुत्वाकर्षण से स्वतंत्र, द्रव सतह पर गति कर सकता है। पृथ्वी का एक अक्षीय घूर्णन और एक कक्षीय घूर्णन है। अक्षीय घूर्णन की गति लगभग 1670 किलोमीटर प्रति घंटा है और कक्षीय रोटेशन 100,000 किलोमीटर प्रति घंटे से अधिक है। ऐसी स्थिति में पृथ्वी की ऊपरी परत पर दो प्रकार के बल कार्य करते हैं:(1) पृथ्वी का गुरुत्व, जो सियालिक भाग को पृथ्वी के केंद्र की ओर खींचता है और उसे सीमा से जोड़े रखने का प्रयास करता है।(2) पृथ्वी का अक्षीय घुमाव जो सियालिक भाग को सीमा से अलग करता है। चूंकि पृथ्वी के अक्षीय और कक्षीय घूर्णन का संयुक्त बल पृथ्वी के गुरुत्वाकर्षण से अधिक है, इसलिए संभव है कि पृथ्वी का सियालिक भाग उस पर रहने वाले निवासियों के साथ वातावरण में न गिरे। इसका उदाहरण एक बड़ी लकड़ी की गेंद की तरह है जिस पर कपड़े का एक टुकड़ा रखा जाता है। जब गेंद को घुमाया जाता है तो कपड़े का टुकड़ा गेंद से अलग होकर दूर चला जाता है, लेकिन कपड़े का वही टुकड़ा कील के सहारे गेंद पर लगा दिया जाए तो गेंद को घुमाने पर भी वह अपनी जगह से नहीं हिलता। . इसी तरह अल्लाह तआला ने धरती की ऊपरी परत को पहाड़ों की कीलों से ठोंक दिया है ताकि वह धरती से दूर न हो जाए।अल्लाह तआला ने पहाड़ों की तुलना कीलों से की है, कोई और तुलना इतनी सटीक नहीं हो सकती। क्योंकि पहाड़, कीलों की तरह, जमीन में गहरे होते हैं और शीर्ष पर कम प्रमुख होते हैं। उदाहरण के लिए, हिमालय। इसकी औसत ऊंचाई पांच किलोमीटर है लेकिन इसकी भूमिगत जड़ 82 किलोमीटर गहरी है। पृथ्वी के भूभाग का 42% पर्वत है, जिसके द्वारा अल्लाह सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी की पपड़ी को इस तरह जकड़ा है जैसे कपड़े के टुकड़े को कीलों की सहायता से जकड़ा जा सकता है ताकि यह और उस पर बहुत तेजी से घूमने के कारण पृथ्वी का। वातावरण में मत फंसो।नरकंकाल:नार-अल्लाह अल-मुकद्दतु अल-लत्ती तताल-ए अली अल-अफीदाह (अल-हमज़ा: 6, 7)अर्थ: अल्लाह की जलती हुई आग होगी जो दिलों पर चढ़ती रहेगी।इस पद में अपराधियों और पापियों को नरक में दिए जाने वाले दण्ड का उल्लेख है। आग दिल या दिमाग तक पहुंचती है और उन्हें जलाने से अपराधियों को वास्तविक पीड़ा नहीं होती है। असल में जब शरीर पर होने वाले अत्याचार के बारे में बताया जाता है तो दिल और दिमाग को ठेस लगती है। आग दिल और दिमाग में लग जाती है जब उन्हें ऐसी बुरी खबर दी जाती है, जिसमें उनकी लाचारी और अपमान की सामग्री होती है। पश्‍चाताप की आग नरक की वास्तविक आग से अधिक भयानक है और यह पापी के दिल और दिमाग में जलती है। दुनिया में दिल की धड़कन रुक जाती है जब कोई बुरी खबर मिलती है। लेकिन आख़िरत में दिल और दिमाग को स्वस्थ और पूरी तरह से संवेदनशील रखा जाता है और शरीर के अन्य हिस्सों को तड़पाया जाता है और दिल और दिमाग को इसकी सूचना दी जाती है, जिससे दिल और दिमाग को अत्यधिक पीड़ा होती है। इसीलिए कहा गया है, ”अताज अली अल-अफ़िदा”।سورۃ النساء میں اِسی نکتے کی وضاحت کی گئی ہے:اِنَّ الَّذِیْنَ کَفَرُوْا بِٰایٰتِناَ سَوْفَ نُصْلِیْھِمْ نَاراً کُلَّمَا نُضِجَتْ جُلُوْدُھُمْ بَدَّلْنٰھُمْ جُلُوْداً غَیْرَھَا لِیَذُوْ قُوا الْعَذَابَ( ﴿النساء: ۵۶﴾) مفہوم :جن لوگوں نے ہماری آیات کو ماننے سے انکار کیاانھیں ہم بالیقینآگ میں और जब उनके हृदय की चमड़ी जल जाएगी, तो वे उसके बदले दूसरी चमड़ी उत्पन्न करेंगे, ताकि वे अज़ाब का स्वाद चखें।इस श्लोक में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि अपराधियों और पापियों की त्वचा नरक की आग से जल जाएगी, जिसके कारण उन्हें घोर पीड़ा और कष्ट सहना पड़ेगा। जैसे ही त्वचा पूरी तरह से जल जाएगी, दर्द बंद हो जाएगा। अल्लाह तुरंत आग में जलने और पापियों को पीड़ा देने के लिए एक नई त्वचा को जन्म देगा और यह प्रक्रिया हमेशा के लिए दोहराई जाएगी। इसका स्पष्ट अर्थ है कि नरक की आग त्वचा के पार नहीं जा सकेगी। फिर वह हृदय तक कैसे पहुंचेगी? वास्तव में, अल्लाह तआला ने त्वचा को अत्यंत संवेदनशील बनाया है और इस उद्देश्य के लिए त्वचा में लगभग 10 मिलियन संवेदी बिंदु प्रदान किए हैं। ये संवेदी बिंदु तीन प्रकार के होते हैं:(1) संवेदी बिंदु जो शारीरिक परिवर्तनों को महसूस करते हैं। स्पर्श ग्रहण करने वाले(2) ) थर्मो रिसेप्टर्स(3) दर्द रिसेप्टर्सजब किसी व्यक्ति को नरक की आग में डाला जाता है, तो दो प्रकार के संवेदी बिंदु अधिक सक्रिय हो जाते हैं। (1) संवेदी बिंदु जो गर्मी महसूस करते हैं। (2) संवेदी बिंदु जो दर्द महसूस करते हैं। नरक की भयानक आग और उसका तापमान अकल्पनीय है। संवेदी बिंदु जो महसूस करते हैं कि गर्मी इस गर्मी के बारे में मस्तिष्क को संदेश भेजती है। दुनिया की तरह नर्क में गर्मी से बचने के लिए कोई उपकरण नहीं बनाया जा सकता है। इसलिए मन अपनी बेबसी से व्याकुल है और हृदय भी घोर वेदना से तड़प रहा है। वहीं, पेन-सेंसिंग पॉइंट्स भी दिमाग को दर्द का संदेश देते हैं। मन इस दर्द को दूर करने के लिए कुछ नहीं कर सकता। इसीलिए यातना और अपमान से दिल और दिमाग तड़पता है। जब त्वचा जलती है तो संवेदी बिंदु भी जल जाते हैं और गर्मी और दर्द के संदेश मस्तिष्क तक नहीं पहुंच पाते हैं। इस स्थिति से दिल और दिमाग को राहत महसूस हो सकती है, लेकिन अल्लाह तुरंत त्वचा को जला देता है वह जगह एक नई त्वचा का निर्माण करती है और फिर गर्मी, दर्द, मानसिक और भावनात्मक यातना और अपमान का सिलसिला शुरू होता है और पापी उसी तरह सजा का स्वाद चखते रहते हैं। वे मृत्यु की कामना भी करने लगते हैं, लेकिन उनकी इच्छा पूरी नहीं होती।अपराधियों का कयामत:کلالّلّيْنْ لّمْ لّمْ ينتهِ لَنفسُم ِلنّصِليِِ ناسِيٍِ قائبٍ خطِيٍ(﴿ alaq: 15-16 ﴾)की व्याख्या यह है कि अगर यह बंद नहीं होता है, तो यह नहीं है।इस संदर्भ में एक बहुत ही संवेदनशील और महत्वपूर्ण बात पर ध्यान देना आवश्यक है और वह यह है कि घसीटने की क्रिया को अल्लाह ने स्वयं ही जिम्मेदार ठहराया है। मानवीय स्तर पर किसी को घसीटने के लिए किसी की गर्दन, याददाश्त, हाथ, पैर, माथे के बाल या चोटी की जरूरत होती है, लेकिन अल्लाह की आत्मा इस कमजोरी से मुक्त है कि किसी को खींचने के लिए किसी के माथे के बाल या चोटी की जरूरत होती है। एक शिकर। इसके अलावा माथे के बाल या ऊपर के बाल शरीर के ऐसे हिस्से नहीं हैं, जिन्हें झूठा या गलत कहा जा सके। नसिया पकड़ी जा सकती है, वह झूठी और पापी हो सकती है। नसिया वास्तव में मानव मस्तिष्क के सामने के हिस्से को संदर्भित करता है, जो माथे से जुड़ा होता है। अंग्रेजी में इसे फ्रंटल लोबेक्स कहते हैं। अल्लाह ने मनुष्य को जो अत्यंत जटिल मस्तिष्क दिया है, उसे उसके विभिन्न कार्यों के अनुसार कई भागों में विभाजित किया जा सकता है। इनमें नसिया सबसे प्रमुख है। नसिया ने निम्नलिखित कार्य किए(1) सीखना। (2) स्मृति (3) कौशल। (4) आदतें। (5) बुद्धि। (6) समझ। (7) योजना। (8) निर्णय लेना। उत्तेजक बल।मनुष्य के हर अच्छे या बुरे कार्य के लिए नसिया जिम्मेदार होती है। उसी के अनुसार अच्छा या बुरा कर्म किया जाता है। इंसान की आंख, जीभ, हाथ, पैर वही करते हैं जो नसिया से मिलता है। दूसरे शब्दों में, नसिया जीवन की पूरी प्रणाली को नियंत्रित करती है और नसिया को अल्लाह सुब्हानहु वा ताला द्वारा नियंत्रित किया जाता है। इसलिए अल्लाह तआला को किसी को घसीटने का हुक्म देना काफी है। अल्लाह तआला का जहां भी हुक्म होगा नसियाह खुद उसे वहां घसीट ले जाएगा।इस आयत में अल्लाह तआला ने जिस शख्स की ओर इशारा किया है वह अबू जहल है। हज़रत अबू हुरैरा के हवाले से सहीह मुस्लिम में वर्णित है कि एक बार अबू जहल ने कुरैश के नेताओं से कहा, क्या मुहम्मद (उन पर शांति हो) आपके सामने अपना चेहरा झाड़ते हैं? जवाब था, “हाँ।” उन्होंने कहा, “भगवान के द्वारा! यदि मैं उसे उस अवस्था में देखूँगा, तो मैं उसकी गर्दन को रौंद दूँगा और उसके चेहरे को मिट्टी से मल दूँगा। उसके बाद, उसने अल्लाह के रसूल को देखा, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे प्रार्थना करते हुए शांति प्रदान करे, और उसने सोचा कि वह पैगंबर की गर्दन को रौंद देगा, लेकिन लोगों ने अचानक क्या देखा कि वह अपनी एड़ी पर हाथ फेर रहा था और दोनों हाथों से अपनी रक्षा कर रहा है। लोगों ने पूछा, “अबुल हुकीम, तुम्हें क्या हुआ?” उसने कहा: “मेरे और उसके बीच आग की खाई है।” भयावहताएं हैं और वे भरे हुए हैं।” “मेरे और उसके बीच आग की खाई है।” भयावहताएं हैं और वे भरे हुए हैं।” “मेरे और उसके बीच आग की खाई है।” भयावहताएं हैं और वे भरे हुए हैं।”नसिया के प्रदर्शन के संबंध में इस घटना का विश्लेषण इस प्रकार किया जा सकता है कि जब अबू जहल ने अल्लाह के रसूल का अपमान करने का नापाक इरादा किया, तो अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसकी नसिया ने एक बुरा विचार किया, एक बुरा किया निर्णय लिया और एक बुरी चीज़ की योजना बनाई। फिर उस दुष्ट शक्ति ने उसे उस बुराई को अंजाम देने के लिए उकसाया, उसने अपना असर दिखाया और वह अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की ओर बुरी नीयत से चला गया। लेकिन अल्लाह ने उसे अपनी सलाह के माध्यम से इस तरह खींच लिया कि जैसे ही वह अल्लाह के रसूल के पास पहुंचा, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, जब उसने आग का गड्ढा देखा, तो उसकी सलाह में भयावहता और भय पैदा हो गया , और उसने अबू जहल को अपने पक्ष में भेज दिया, अपमानित और बचाव के लिए अपनी ऊँची एड़ी के जूते पर लौटने के लिए मजबूर किया।सूरज और चांद:وَخَسَفَ الْقَمَرُوجِمَ الشَّمْسُ وَالْقَمْرُ (अल-कियामाह: 8,9﴾)अर्थ: चाँद प्रकाशहीन हो जाएगा और चाँद और सूरज एक हो जाएंगे।यह पुनरुत्थान के पहले चरण में विश्व व्यवस्था की अव्यवस्था की स्थिति का संक्षिप्त विवरण है। चन्द्रमा के प्रकाशहीन होने और चन्द्रमा और सूर्य के एक हो जाने का अर्थ यह भी हो सकता है कि केवल चन्द्रमा का प्रकाश, जो सूर्य से प्राप्त होता है, नष्ट नहीं होगा। बल्कि सूर्य भी स्वयं काला हो जाएगा और प्रकाशहीन होने में दोनों समान हो जाएंगे। दूसरा अर्थ यह भी हो सकता है कि पृथ्वी अचानक उलटी हो जाएगी और उस दिन चंद्रमा और सूर्य दोनों एक साथ पश्चिम से उदय होंगे और तीसरा अर्थ यह भी लगाया जा सकता है कि चंद्रमा अचानक पकड़ से निकल जाएगा पृथ्वी का और सूर्य उदय होगा, मैं उसके पीछे चलूंगा। हो सकता है कि एक और अर्थ हो जिसे हम आज समझ न सकें।सभी विद्वान एक बात पर सहमत हैं और वह यह है कि क़यामत के अवसर पर सूर्य और चंद्रमा बिना प्रकाश के समान होंगे। इस संदर्भ में यह बात ध्यान में रखना बहुत जरूरी है कि सूर्य आग का एक जलता हुआ गोला है जिसमें प्रति सेकण्ड डेढ़ करोड़ टन हाइड्रोजन गैस जल रही है। पुनरुत्थान के दिन, गैस की आपूर्ति बंद कर दी जाएगी, जिससे सूर्य निकल जाएगा। सौर मंडल में पृथ्वी सहित नौ ग्रह और अठारह चंद्रमा हैं। ये सभी रात के अंधेरे में सूर्य के प्रकाश से चमकते हैं और जब सूर्य निकल जाता है या प्रकाशहीन हो जाता है तो ये सभी ग्रह और उनके चंद्रमा भी प्रकाशहीन हो जाएंगे। फिर अल्लाह तआला ने विशेष रूप से सिर्फ धरती के चाँद का ही ज़िक्र क्यों किया? चंद्रमा के प्रकाशहीन होने का एक कारण सूर्य का अस्त होना भी है।किन्तु चन्द्रमा के प्रकाश की कमी का एक अन्य कारण भी हो सकता है, जो श्लोक 8 में स्पष्ट बताया गया है, और वह यह है कि चन्द्रमा को ग्रहण लगना है। जब चन्द्रमा को पूर्ण ग्रहण लग जाता है, तब चन्द्रमा पर सूर्य का प्रकाश नहीं पड़ता है, अतः वह प्रकाशहीन हो जाता है। चंद्र ग्रहण के अवसर पर पृथ्वी, सूर्य और चंद्रमा के बीच इस तरह आ जाती है कि सूर्य, पृथ्वी और चंद्रमा एक सीध में आ जाते हैं और चंद्रमा पृथ्वी के पीछे छिप जाता है, जिससे सूर्य की रोशनी चंद्रमा पर नहीं पड़ पाती है और वह अदृश्य। यह प्रकाश हो जाता है। सूर्य, पृथ्वी और चंद्रमा के संरेखण के संबंध में, अल्लाह तआला ने कहा: सूर्य और चंद्रमा को एक साथ लाया जाएगा और यह घटना पूर्ण चंद्र ग्रहण के अवसर पर घटित होगी। इस संदर्भ में एक और बात ध्यान देने योग्य है और वह यह है कि जब सूर्य निकलेगा तो उसका आकर्षण भी बना रहेगा, जिससे उसके प्रभाव में आने वाले सभी ग्रह और उनके चंद्रमा सूर्य के विपरीत दिशा में जाग्रत होंगे। वे पृथ्वी और पृथ्वी के चंद्रमा को भी शामिल करेंगे, जैसा कि अल्लाह सर्वशक्तिमान ने सूरह अल-इफ्तार में निर्देश दिया है: और जब ग्रह टकराते हैं।फिर चाँद सूरज से कैसे मेल खाएगा? इसके अलावा, चंद्रमा पृथ्वी के प्रभाव में परिक्रमा करने वाला एक बहुत छोटा ग्रह है। सूर्य से सवा करोड़ किलोमीटर की दूरी तय करने की शक्ति कहाँ से आएगी? इसी प्रकार पृथ्वी के उलटे घूमने के कारण पश्चिम से उदय होने पर चन्द्रमा और सूर्य एक ही होंगे, इन श्लोकों की व्याख्या नहीं की जा सकती क्योंकि इस प्रकार सोचने पर सूर्य और चन्द्र बिना प्रकाश के नहीं होंगे।इस कदर:WhatsAppफेसबुकट्विटरतारमैसेंजरलिंक की प्रतिलिपि करेंशेयर करनासूरह आराफ सैयद मतीन अहमद मिस्बाही की एक शिक्षाप्रद कहानीडॉ. अब्दुलवाहिद अलीग द्वारा चंद्रमा और सितारों और बुद्धि का जन्मउत्तर छोड़ देंसोशल मीडिया पर फॉलो करेंफेसबुकट्विटरinstagramयूट्यूब चैनलअपनी समस्या का पता लगाएंनिम्न को खोजें:खोज…सबसे नयासिर मुंडवाना जायज़ है कुछ लोगों का कहना है कि हज़रत अली भी सिर मुंडवाते थे, क्या यह सही है?क्या मुर्दे को दफ़्न करने के बाद चालीस क़दम नमाज़ पढ़ना ज़रूरी है?क्या पैगंबर ﷺ ने कभी नमाज़ का आह्वान किया या नहीं?मृत्यु के बाद आत्माएं कहाँ रहती हैं? | क्या मरने के बाद आत्माएं घर आती हैं?कैसे होती है दरगाह पर सजदा ? | मजारों पर शीश झुकाना कैसा?पवित्र जोड़ों के पवित्र नाम पैगंबर की पत्नियों के नामअगर जनाज़ा की नमाज़ में मुक़्तदी की कुछ तकबीरें छूट जाएँ तो क्या हुक्म हैॽफज्र सुन्नत में कौन सी सूरतें पढ़ना सुन्नत हैं?ख्वाजा ग़रीब नवाज़ की शिक्षाएँ और बातें | ख्वाजा ग़रीब नवाज़ की शिक्षाएँचल रही सर्दी से वशीकरण का क्रम? 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